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Accidente de Webber, G.P. Europa 2010. Valencia.

Accidente de Webber, en Valencia. 27 06 2010. [baja calidad] Cámara de circuito.

los AC/DC arde en Sevilla bajo 60.000 hijos de Satán

El penúltimo concierto de "Black Ice tour", la gira que AC/DC inició en 2008, ha convocado hoy en Sevilla a más de 60.000 seguidores del grupo australiano liderado por los hermanos Young que, portando camisetas negras y cuernos de diablo, han vibrado con cada uno de los acordes del incombustible Angus.

Sevilla ya era un infierno antes de la irrupción de la banda en el escenario del Estadio Olímpico de la capital andaluza, cuyos termómetros marcaban cerca de los 30 grados poco antes de las 21:00 horas.

Pero el verdadero fuego llegó cuando "el tren del rock" de los australianos se estrelló en el estadio de la Cartuja, tras una impresionante proyección, en las tres pantallas gigantes que rodeaban el escenario, en la que un diablo de dibujos animados vestido de colegial se enfrentaba a dos chicas con poca ropa por el control de un ferrocarril.

Después de la colisión y de un espectacular efecto de fuegos artificiales, Angus Young saltaba al escenario con su atuendo habitual, seguido del carismático vocalista Brian Johnson, que no ha escatimado en simpatías y referencias al público sevillano durante todo el concierto.

Pronto la banda hacía estallar el estadio y a todos los que estaban dentro con la interpretación del clásico "Back in Black", que consiguió que miles de los allí congregados siguieran los rasgueos eléctricos del irreverente colegial con sus guitarras imaginarias.

Poco después de un enérgico "Big Jack" Angus perdía la gorra de colegial en uno de sus continuos saltos, dejando al descubierto su ya avejentada cabellera, uno de los pocos indicios que demuestran los 55 años de este eterno joven.

Con el poderoso y eléctrico "Thunderstruck" Johnson consiguió que todo el público invocara el poder del trueno, que acabó manifestándose nuevamente en las manos de los hermanos Young y sus rasgueos de guitarra.

Sin duda uno de los momentos más especiales del concierto llegó con "She's got the jack", que además de provocar que muchas mujeres se quitaran la camiseta frente a las cámaras que grababan el espectáculo, acabó con un divertido estriptis de Angus, cuyos calzoncillos con el símbolo de la banda marcado en el trasero expuso a los miles de asistentes.

Los allí presentes vitorearon entonces a la española, por segunda vez en la noche, a la banda de australianos y, especialmente, al chico malo vestido de estudiante, que desde ese momento continuó el concierto sin camiseta y empapado en sudor hasta el final.

La cita con Sevilla estaba ya sentenciada como un éxito mucho antes de acabar el concierto cuando Johnson se colgó de una campana y comenzó a sonar "Hell Bells", que terminó con otro espectacular solo de Angus Young.

Tras la animadísima "Shoot from thrill" la banda inició la recta final del encuentro, cargada de proyecciones audiovisuales y un escenario lleno de sorpresas, como la de una muñeca gigante bailando medio desnuda sobre el tren descarrilado que se ubicaba detrás de la batería de Phil Rudd.

En otro gran momento de la cita el público se desgañitaba coreando el estribillo de "You shook me all night long", dejando claro por parte de la banda que aún quedaba mucha noche que agitar.

La penúltima guinda antes del bis la volvió a poner Angus, con un irrepetible solo de guitarra de más de 20 minutos que hizo a alguien del público exclamar "yo quiero un abuelo así".

El concierto parecía haber acabado, pero los miles de incondicionales se resistían a dejar el escenario, y tras varios minutos lograron su propósito: los AC/DC regresaron al escenario, como era de esperar, y lo hicieron nada menos que a través de su "autopista al infierno" ("Highway to hell"), el gran clásico del grupo.

Al final, un catártico Angus Jones combatiendo con sus solos de guitarra los cañonazos disparados al público desde las pantallas despidió un encuentro irrepetible en la capital andaluza.

Ubuntu Unity

Unity Launcher Introduction from Canonical Design on Vimeo.

Desde Canonical siguen ofreciéndonos muestras de los que es capaz su equipo de diseño. Una de las últimas muestras que nos han dejado de su trabajo es el vídeo donde muestran el trabajo que están haciendo con la interfaz que lucirán los netbooks que tengan instalado Ubuntu y su esperada interfaz. ¿Así será Ubuntu Unity cuando termine el proceso de desarrollo o tendrá muchos cambios? Veremos como evoluciona el proyecto y por el momento vamos a comentar en el punto actual lo que nos han mostrado.

La principal novedad es el lanzador de aplicaciones que tenemos en el lateral izquierdo de la pantalla. No se trata de un dock a la manera que estamos acostumbrados en Ubuntu con Docky o Cairo-Dock sino que el concepto es algo distinto. Sería como una gran barra de botones donde los iconos son muy fáciles de encontrar, mover o llevarnos al escritorio.

 

Se trata de mantener los iconos siempre visibles, que la barra sea fácil de recorrer y los iconos no tendrán efectos, además mantendrán el mismo tamaño tratando de que estén visibles el mayor número posibles. El objetivo es que el lanzador se optimice para una pantalla de 600 píxeles de alto, pensando también en el uso con pantallas táctiles buscando la mejor usabilidad para el usuario.  

La utilización del acordeón permitirá que los iconos sean más grandes y para lo cual una parte de ellos quedan en perspectiva con un efecto acordeón al desplegarse que permite que en el mismo espacio, los iconos se vean más grandes sin reducir el número de los mostrados. Esto será más importante en el momento en que se utilicen la pantalla táctil. Unity está pensado para ser manejado de forma táctil y en ello de momento parece que van bien encaminados.

Lo que más me llama la atención de todo el sistema es que parece perfecto para manejar tablets, pero sin embargo desde Canonical han desmentido las noticias en este sentido. Muchos de los usuarios de Ubuntu les gustaría verlo en un dispositivo de estas características, pero a la vez comprendo la postura de la compañía, puesto que no parece que el equipo de diseño, aún realizando un buen trabajo no está maduro para dar el salto al manejo de toda la interfaz de forma táctil. ¿Qué pasa cuando tengamos abierta la aplicación? ¿Acertaremos con el dedo a la crucecita? Una vez resuelvan estas y otras cuestiones similares seguro que piensan el dar el salto a los tablets. ¿Será entonces demasiado tarde?

Anomalias en Marte año 2010

Fotografías originales de la NASA a la que se han dado unos filtros o se han aplicado zooms La cosa se ve distinta, ¿verdad?

topo pixar

una video muy gracioso de topo pixar

For the birds

corto realizado por PIXAR For the birds

Minusculo 10 La avispa y la luna

 

La avispa y la luna

La consciencia es la meta, la educación es el medio

La consciencia es la meta, la educación es el medio

El ser humano no es un ser ambivalente sino un continente que atesora un contenido por descubrir


Al ser humano lo define lo que él representa en la evolución del Universo, las cualidades con las que le ha dotado la vida, la impronta que posee para vivir y sobrevivir a las circunstancias históricas, la capacidad para transformar las condiciones que recibe, el impulso que le lleva a buscar por senderos nunca franqueados, la capacidad de amar, de empatizar, de solidarizarse, de comprender al otro, su capacidad innata para vivir en sociedad. Por Alicia Montesdeoca Rivero.

El origen de la vida se pierde en la memoria de la evolución misma, su huella queda impresa en el movimiento ascendente hacia la consciencia de sí que es su destino.

En ese devenir, el ser humano emerge y se constituye en síntesis de todo el movimiento creador. Este ser emergente se erige en sujeto conociente, contemplador del movimiento, interpretador de lo que se crea, nombrador de lo que se manifiesta, cooperador de la creación misma.

Este ser humano se asoma al Universo a través del marco de una conciencia cada vez más expandida, impulsada por un anhelo, por una añoranza que aún no sabe qué los origina y cuyas pistas se encuentran en los residuos de polvo cósmico que quedaron depositados en su propia naturaleza, por el proceso evolutivo que permitió el surgimiento de la Vida.

Este movimiento evolutivo continúa, lo percibimos como un movimiento en espiral, alentado por un desconocido punto potenciador que se expande y se contrae al impulso de la sístole y de la diástole de un corazón que le bombea dinamismo y que impulsa todo hacia la Consciencia plena.

Si lográramos, por un instante, parar el movimiento y atrapar en un plano las formas que adopta, la mirada descubriría una espiral de complejidad, reproducción exacta de cualquier instante de la vida: múltiples elementos en juego, innumerables interacciones; todo vibrando a la vez para configurar la materia, para lograr las formas, para inspirar sentido, para incrustar espíritu en lo materializado, a través de un amoroso soplo de origen desconocido, renovador de cada instante cósmico.

Qué soy, quién se asoma a través de mis ojos, quién o qué alienta mi voluntad, provoca mis emociones, hace tierno mi corazón, llena mi mente de inquietudes

Parece que tenemos claro cuál es lo que fisicamente define a un ser humano, pero cuando nos adentramos en sus otras dimensiones, psíquicas, mentales y espírituales caemos en descripciones cargadas de tópicos, prejuicios, obviedades, esquemas, interpretaciones...

Desde mi punto de vista, al ser humano no lo define una configuración física, determinada por la evolución de la materia y de la vida. Tampoco sus circunstancias en un momento dado, sus errores históricos, sus cualidades o sus defectos, todos ellos temporales. Al ser humano lo define lo que él representa en la evolución del Universo, las cualidades con las que le ha dotado la vida, la impronta que posee para vivir y sobrevivir a las circunstancias históricas, la capacidad para transformar las condiciones que recibe, el impulso que le lleva a buscar por senderos nunca franqueados, la capacidad de amar, de empatizar, de solidarizarse, de comprender al otro, su capacidad innata para vivir en sociedad.

Cuando me propongo definir lo que es un ser humano no empiezo por establecer un nivel de conciencia, pues esta acción paralizaría, en una expresión momentánea, lo que realmente es: un ser en evolución dentro del proceso evolutivo de una humanidad terrestre, integrados (humano y humanidad) en un Universo que se expande en conspiración con la expansión de la Consciencia que lo acoge.

Las cualidades o defectos que se le asignan a los seres humanos, en un momento dado, sólo ponen de manifiesto el estado evolutivo general de la humanidad, no su esencia, que es la que hay que desentrañar, la que ha de colocarse en el horizonte de toda vida temporal, para darle sentido a sus esfuerzos, a sus búsquedas, a los retos que se plantea. Son sus potencialidades las que hay que considerar, éstas fijaran las probabilidades. Luego, sus posibilidades de desarrollo las dará el entorno en el que vino a la vida y que caracteriza su experiencia terrestre.

Partiendo de sus circunstancias, ignorando quién es, por qué nació, para qué, y por qué, el ser humano puede devenir en un buscador perdido, sin brújula, en peligro permanente de ser atrapado por el equívoco. Pero no es desde ahí desde donde lo quiero mirar, ese camino lleva a liquidar de un manotazo las posibilidades de superación y la importacia per se que toda experiencia vital posee.

La visión que adoptamos parte de la base que todo está en movimiento, en continuo cambio, formando parte de un proceso cuya naturaleza es “transformación permanente”, pues el cambio es lo intrínseco de lo real.

El ser humano no es un ser ambivalente, es un continente que atesora un contenido por descubrir, que pertenece a un Universo que se expande al mismo ritmo en el que crece su conciencia, y del cual apenas conoce la naturaleza de que está hecho.

En el itinerario que recorre a lo largo de una vida le observamos atravesando una experiencia común a todos los de su especie, pero extraordinariamente especial como vivencia individual.

Foto: Schlitzy. Stock.xchng
Foto: Schlitzy. Stock.xchng
¿De qué hablamos cuando nombramos humanidad?

Para mi lo esencial del ser humano es su naturaleza amorosa que lo cohesiona, su inteligencia indagadora, su conocimiento reflexivo, su inclinación a lo trascendente, su dirección irreversible hacia la consciencia, cualesquiera que sean las formas que adopte en su andar.

¿Cómo relatar, en este frío invierno, en la penumbra que produce la luz del fuego, metáfora de la penumbra en la que vivimos, con el tono de voz de las confidencias, la historia del ser humano desde el momento de su emergencia?

En esa emergencia, en la expresión humana, última y compleja forma tras incontables mutaciones, la vida muestra su absoluta capacidad de creación transformándose en vida consciente, para continuar y dar a luz más vida.

Todo ser humano nace lleno de potencialidades pero frágil y necesitado. Estas características demandan atención plena de los suyos y apreciados recursos para sobrevivir de su entorno. Sus potencialidades maduraran al calor amoroso del hogar que lo acoge, se frustrarán con la carencia de ello o sobrevivirán, a pesar de todo, porque encuentra alternativas resilientes.

En la medida que crece se socializa, su primer círculo se abre y comienza a intercambiar, a interrelacionarse, a participar en otros medios con otros adultos o con sus pares. Conviviendo socialmente, ampliando su entorno, aprende, conoce y se reconoce… madura.

Cuando se eleva independientemente adopta los modelos aprendidos, los enriquece con sus experiencias y de esta manera construye su identidad y define su participación y sus compromisos sociales.

Más tarde, en su etapa de mayor madurez y de mayor acumulación de experiencias se prepara para devolver el patrimonio obtenido y enriquecido a las nuevas generaciones que renovarán los procesos y que darán continuidad a la marcha de la especie humana.

La humanidad se constituye, es la era planetaria

Así, teje que se teje, una tupida malla envolvente ha sido elaborada, ella nos vincula, nos nutre, nos cohesiona, nos construye y nos transforma en la humanidad de un planeta que es un átomo minúsculo, danzarín en un espacio de inconcebibles dimensiones.

Cada tejedor en su lugar y toda la humanidad en su conjunto danzando al ritmo que impone la Vida, como experta directora de orquesta. Así hemos llegado hasta aquí, en que la emergencia de nuevos conceptos abogan por proponer, a la misma Vida que los ha propiciado, nuevas formas de recrear la eterna danza.

Una danza que se hace desde la consciencia de la temporalidad, desde la constatación de la dependencia, desde la necesidad de la interconexión. Ahora la danza es un balancearse de entradas y salidas desde el paso específico de la identidad individual a la absoluta fusión en el entramado colectivo que pone de manifiesto la identidad única de la especie y su centralidad.

Apoyados por los nuevos conocimientos científicos que transforma los conceptos de materia, de realidad y de espíritu; que genera nuevas preguntas sobre el sentido de la vida, de la presencia del ser humano, de la esencia del Universo; que posibilita dar soluciones a los grandes azotes de la humanidad (dolor, enfermedad, hambre, guerra, muerte); apoyado por un fuerte desarrollo tecnológico (tecnologías de la comunicación y de la información) nunca hasta ahora alcanzado.

Respaldados por una nueva conciencia de ser uno como humanidad, como sociedad, como especie que ha ido labrando este momento, experiencia tras experiencia, generación tras generación, creación tras creación, hasta prolongar los brazos y entrelazar las innumerables ramas de cada brote. Con una consciencia que empuja a transformar el simple tocar en un penetrar para vincularse, confundirse, fecundarse hasta fortalecer el tronco original del gran árbol de la vida.

Entramos en el nuevo estadio en el que toca aprender a convivir, asumiendo que ser humanidad es sentirse implicado en un único proceso de evolución, una evolución pendiente y dependiente de las de los otros.

Educación y enseñanza para un nuevo paso evolutivo

La educación ha de crear ambiente para la alquimia personal y orientar hacia a la consciencia de pertenecer a un Todo

Una educación para la comprensión de un mundo: del mundo que soy, del mundo que me acogió y del mundo que rodea mi mundo. Una educación para conocer los mundos, una educación para mejorar los mundos. Una educación para cambiar los mundos. Una educación para entrar en el Mundo.

Una educación que parte del Amor como esencia cohesionadora de todos los niveles de realidad y como significado y sentido de todo el devenir. Una educación que se sostiene sobre el movimiento permanente que es garante de vida y carácter esencial de la Vida. Una educación que asume, ese movimiento, como propio de los procesos en el que se construye la toma de conciencia de lo que somos y que alienta la marcha hacia la consciencia a la que pertenecemos y a la que nos dirigimos. Una educación que está alerta a las emergencias que se producen en los procesos para acompañar con determinación y con ternura maternal, hasta su nacimiento, las nuevas creaciones humanas gestadas por la cooperación consciente y responsable. Una educación que sabe que la evolución constituye el destino del Universo.

Una educación que en un magnífico acto de centralidad asume su papel de transmisora de todo los saberes alcanzados por la humanidad, para potenciar la manifestación de la consciencia a la que también ella pertenece. Una consciencia que le lleva a reflexionar sobre cómo educar, cómo acompañar al despertar consciente y cómo ese despertar ha de estar imbuido del amor, la responsabilidad y el respeto a la diversidad y las diferencias que se dan en el entorno, en los demás y en el sí mismo.

Una educación para desarrollar la capacidad constructora: capacidad de problematización de la realidad, de comprensión de lo real, de aprehensión de nuestra posiblidad y responsabilidad para conducirnos como humanidad.

Una educación para los recién llegados y para los adultos que le acogen, que propicia las preguntas sobre la identidad individual y colectiva del ser en el universo, sobre el sentido del destino, sobre el papel a interpretar en el gran juego de la Vida, en el lugar y contexto que ella les ha colocado y a favor de los objetivos que ella persigue.
El objeto de la enseñanza: la transmisión de los conocimientos adquiridos

Paralelamente, la enseñanza ha de entrar en un proceso de renovación permanentemente, asumiendo su papel de divulgadora de los conocimientos alcanzados, señalando cuáles son los conocimientos pertinentes para alcanzar los objetivos de formación adecuados a la conciencia adquirida.

En la enseñanza se ha de cuidar la forma de transmitir los conocimientos, respetando las etapas evolutivas de los pupilos, abandonando los dogmas y permitiendo la experimentación de los saberes para su constatación en las nuevas y cambiantes realidades y para su enriquecimiento.

Los enseñantes han de actualizar continuamente sus conocimientos y su capacidad de gestión de los recursos con los que cuenta la sociedad y en especial la comunidad educativa, implicando a las instituciones, organizaciones y empresas en la formación de las nuevas generaciones, según las necesidades de formación y en base a los criterios educativos que ésta comporta.

Todo el estamento social adulto, desde etapas tempranas, ha de asumir su papel activo en el relevo generacional, propiciando las relaciones intergeneracionales que fortalezcan el desarrollo físico, intelectual, psíquico y anímico de los más jóvenes, sean o no sus hijos, con amor, generosidad, desapego y gratitud. De esta manera la sociedad vive y transmite el sentido de responsabilidad sobre lo que significa el patrimonio acumulado y la obligación de continuar cuidándolo y mejorándolo.

Para lograr todos estos objetivos, la sociedad en general ha de entrar en un nuevo estado de transformación, siendo consciente de lo que está en juego y asumiendo plenamente los nuevos retos y enfoques que la educación asume. En esta etapa, los maestros y los profesores no pueden ni deben sentirse ni actuar en soledad. Ellos son un colectivo más, aunque especial por su cercanía cotidiana a los procesos educativos, en el proceso de asumir el cambio de perspectiva. Todas las instituciones sociales y todos los adultos son responsables de la transmisión de valores, modelos y virtudes humanas a las nuevas generaciones, nadie queda exento de esta función y de la responsabilidad que supone.

Bob Dylan se reinventa en Montjuïc

Bob Dylan se reinventa en Montjuïc

 

El mítico artista de voz rasposa ha vuelto a tocar con la guitarra eléctrica con júbilo y ganas de arriesgarse

Ha actuado en diversas ocasiones en Barcelona, pero ya existía un cierto mono entre la afición local por volver a ver, sentir y, sobre todo, escuchar a Bob Dylan. Hacía concretamente seis años de su última aparición sobre un escenario barcelonés - el mismo Poble Espanyol que le acogió anoche-y ayer regresó por séptima vez a la Ciudad Condal con un disco relativamente nuevo bajo el brazo, Together through life. Como es habitual en Dylan, el menú con el que afronta actualmente los directos se compone de una quincena de temas de su inmenso repertorio, donde predominan sus clásicos constantemente recreados, temas de sus tiempos más recientes y alguna incursión en el mencionado Together... Pero la arquitectura detallada de cada concierto nunca es idéntica a la de cualquier otra velada, anterior o posterior, lo que siempre supone un plus de incertidumbre que agradece el público. Y eso fue lo que aconteció ayer a partir de las diez menos cuarto de la noche (con un cuarto de hora de retraso sobre el horario previsto; de hecho llegó al recinto del Poble Espanyol por una puerta lateral cinco minutos antes de salir al escenario). Se arrancó con Rainy day women # 12 & 35,y reiventó las composiciones elegidas con potencia, músculo, sonoridad impecable y, claro, su inimitable voz. Se oyeron desfilar temas bastantes inesperados como Señor (Tales of yankee power),incluida en Street legal,I don´t believe in you, entresacada a su vez de Slow train coming,o Love sick....

«Si los que más tienen no reparten, habrá que quitárselo, y esto no es una blasfemia»

«Si los que más tienen no reparten, habrá que quitárselo, y esto no es una blasfemia»

«En Haití hay un millón de personas durmiendo en la calle, están peor que hace seis meses; lo que pasa allí es una sinvergonzonería gigantesca»

Recién aterrizado, el padre Ángel atiende a LA NUEVA ESPAÑA. Acaba de formalizar su entrada en el hotel Palacio de Ferrera: cinco estrellas, con la vista puesta en un jardín francés que es un tesoro. Y, sin embargo, el lunes pasado estuvo durmiendo en el suelo, en Irak. Ángel García Rodríguez (La Rebollada, Mieres, 1937) lleva cuarenta años convenciendo a poderosos de que ayuden a los que más lo precisan. El cura lo tiene claro: los más débiles son los niños. «Hace seis días se me murió uno en los brazos, en Haití», se lamenta.

-Han acordado la disolución de la empresa Fábrica de Mieres, después de ciento cuarenta años.

-Soy hijo de esa fábrica, uno de muchos, pero la nostalgia tampoco sirve para mucho. Me acuerdo, eso sí, de que le llevaba a mi padre una cesta con la comida y él me daba el compango. No sería capaz de descifrar mi infancia sin tener en cuenta la Fábrica de Mieres, sin los obreros, sin la escuela de frailes... Fueron años de pobreza, de falta de luz, de agua corriente... Las cosas han cambiado para bien: lo que tenemos hoy es fruto de nuestros padres, de nuestros abuelos...

-Y se hizo cura.

-Encima de la Fábrica estaba la parroquia de don Dimas, que era el párroco de La Rebollada. Cuando me preguntaban qué quería ser de mayor decía siempre lo mismo: cura. El cura de mi pueblo era idealista. Cuando venían los muertos de los montes los acogía a todos, consolaba a todas las familias. Daba todo cuanto tenía. Aprendí mucho de él, pero también de mis amigos. De Lito, «El Comunista», por ejemplo. Le encerraron en la cárcel y yo pedí permiso en el Seminario para poder ir a verlo. Me dijo: «Fíjate, yo en prisión y tú en el Seminario». Lo que no sabía era que el Seminario era también un poco cárcel.

-Pasó por el Seminario de Valdediós.

-Los primeros sabañones me salieron ahí: hacía frío, la comida no era nada abundante... pero, bueno, todas aquellas penurias te forjan. Intento que los niños también se forjen, pero, claro, no sufriendo aquello. Me da igual dormir en este hotel de cinco estrellas que en el suelo. Todo aquello me sirvió para mantenerme firme y no doblegarme. Al principio teníamos un eslogan: sólo ante Dios y un niño nos ponemos de rodillas. Me dirá que esto es fácil decirlo y tiene razón: alguna genuflexión tuve que hacer ante algún poderoso, pero es que no pertenezco a ningún partido político.

-Sería raro que un cura tuviera una militancia activa.

-Tampoco se crea. Los curas debemos tener ideas políticas, somos hombres como los demás, aunque queramos pasar desapercibidos.

-¿De quién ha aprendido más?

-He pasado por palacios, me han recibido tres o cuatro papas, pero he estado en India y en Haití. Hay un principio general que no podemos olvidar: todos somos hijos de la misma Tierra. No hay nadie distinto y si alguien se cree especial le tienes que mirar a los ojos y decirle: ¿Qué tienes de distinto? Algún poderoso se ha molestado porque dije «no a la guerra», pero es que pienso que hay que repartir más, y si los que más tienen no reparten habrá que quitárselo, y esto no es una blasfemia.

-Le noto un poco Robin Hood.

-En una ocasión visité a la madre Teresa de Calcuta. Me revolví, dije: «¡Estos ricos...!». Y ella me recriminó: «De ellos comen estos pobres». Soy un poco como Cantinflas: decía que no quería que se acabaran los ricos, lo que él que quería era que se acabaran los pobres.

-Acaba de llegar de Haití.

-Lo que está sucediendo allí es una sinvergonzonería gigantesca. Están peor que hace casi seis meses, cuando el terremoto. No se ha desescombrado ni el palacio presidencial, ni los ministerios, ni tampoco la catedral de Puerto Príncipe. Hay un millón de personas que duerme en la calle y los americanos colocan sus casas prefabricadas y sus aires acondicionados. Murió un niño de 5 años en mis brazos y hay decenas de muertos tirados en los hospitales, sin enterrar, oliendo mal. No he visto más ayuda que la que gestiona la Iglesia.

-Israel arrasó la «flotilla de la libertad» en aguas internacionales...

-Es una acción que ha ido en detrimento de los políticos que no saben dialogar. Dialogar es saber perder. Nosotros, los Mensajeros de la Paz, hemos traído a España a veinte personas de Gaza y nos costó Dios y ayuda sacarlos de la franja... Tenemos que estar con los débiles y en este caso los débiles son los palestinos.

tendrian que tomar ejemplo muchisimos curas ,sacerdotes,obispos papas.....

Archivado el caso más antiguo contra sitios de enlaces P2P

Archivado el caso más antiguo contra sitios de enlaces P2P

Tras casi siete años de cierre cautelar -fue la primera página web de enlaces clausurada por orden judicial-, la titular del juzgado numero 3 de Madrid ha dictado el sobreseimiento del caso contra el sitio Donkeymania, denunciada por la editorial El Derecho en 2002.

Según el auto de sobreseimiento provisional, contra el que cabe recurso, la juez no ve conducta delictiva en la actividad que hasta su cierre cautelar, en agosto de 2003, venían haciendo los sitos donkeymania y edonkeymania, un índice de contenidos descargables a través de la red de intercambios P2P edonkey.

Basándose en el informe de la Guardia Civil originario, la juez razona que la actividad de los imputados consistía en recopilar enlaces aportados por colaboradores cuyos contenidos se encontraban alojados de forma completa o parcial en los ordenadores personales de los usuarios de la red P2P. "Para favorecer la descarga el usuario se debe bajar un concreto programa de ordenador, por lo que la actividad de los imputados no se debe considerar esencial y se debe proceder al sobreseimiento de lo actuado", afirma.

En el auto se destaca además que no existe una "puesta a disposición" ya que la juez entiende que "este concepto de distribución, que en principio es bastante amplio, implica un actuar efectivo por parte del distribuidor y una intencionalidad en el acto que necesariamente conduce a la obtención de un beneficio económico", algo que en opinión de la magistrada no sucedía en Donkeymania

Afirma la juez que "el lucro que perciben no es directo, pues el usuario de la red debe descargarse previamente un archivo que permita la descarga de ese tipo de contenidos que desea y después conectarse a edonkey, sin que conste que esta web haya recibido cantidad alguna, premio o regalo o precio por facilitar la entrada en la red".

Asimismo, asegura que "el único interés lucrativo reconocido ha sido el de recibir cantidades a cuenta de las 'galletas' de publicidad que se van introduciendo y que 'saltan' cuando se abre la web creada".

Así, concluye que "el apoyo indirecto que prestan a la distribución de archivos protegidos por derechos de propiedad intelectual se localiza a través de su web y servidor, pero los puntos de conexión y los particulares que acceden a ellos son desconocidos y no se lucran de la descarga de tales obras, ni realmente las distribuyen entre aquéllos que finalmente las descargan en su ordenador, por lo que ni se cumple el tipo objetivo, ni los requisitos subjetivos que dicho tipo conlleva".

La parte denunciante, la editorial El Derecho, sostenía que el sitio web de Donkeymanía contenía vínculos al contenido de un CD de una de sus bases de datos. Después se unieron como denunciantes la Sociedad General de Autores y Editores (SGAE), la Asociación Fonográfica y Videográfica Española (AFYVE) y la Entidad de Gestión de Derechos de los Productores Audiovisuales (EGEDA).

No obstante, se da la circunstancia de que esa misma editorial fue condenada en 2004 por copiar bases de datos de la editorial Aranzadi, un hecho que además provocó la apertura de un expediente del Consejo General del Poder Judicial dado que El Derecho era el suministrador de sentencias del Supremo para los miembros del poder judicial español.

Además, el abogado de la acusación, José María Anguiano, de Garrigues Abogados, recibió en 2004 el Premio Nacional Antipiratería, un galardón que sólo se entregó ese año y que concedía la Asociación Española de Derecho de la Propiedad Intelectual (Aedpi), en la que el propio Anguiano aparecía como asociado representante de dicha asociación.

Esta misma mañana, en el sitio web de Donkeymania aún se podía leer lo siguiente: "Sobre esta página se ha impuesto la medida cautelar del cierre de la misma acordada en un procedimiento penal".

proyecto venus 3 DE 9 SUBTITULADO EN ESPAÑOL

Al Proyecto Venus lo componen un grupo educativo de expertos ubicado en un Centro de Investigación localizado en Venus, Florida, y representa un cambio radical en la forma en que utilizamos la tecnología y nuestros recursos naturales. El proyecto tiene como meta, entre otras, eliminar el obsoleto sistema monetario actual y lograr un intercambio simbiótico entre humanos y naturaleza.

«Quitar la cruz es dejar a la sociedad indefensa ante otras ofertas culturales»

«Quitar la cruz es dejar a la sociedad indefensa ante otras ofertas culturales»

La Conferencia Episcopal ha aprobado una declaración sobre la exposición pública de símbolos religiosos en Europa

El secretario general de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, dio a conocer este jueves un documento realizado por los obispos españoles sobre la exposición de símbolos religiosos cristianos en Europa, con motivo de la deliberación el próximo 30 de junio de la Corte Europea de Derechos Humanos sobre un recurso presentado por el Estado italiano ante una sentencia que ordena la retirada del crucifijo de una escuela pública italiana; conocido como el "caso Lautsi".
 
En el documento, los obispos señalan que “ponerse en contra de los símbolos de los valores que modelan la historia y la cultura de un pueblo es dejarle indefenso antes otras ofertas culturales, no siempre benéficas, y cegar las fuentes básicas de la ética y del derecho que se han mostrado fecundas en el reconocimiento, la promoción y la tutela de la dignidad humana”.
Martínez Camino precisó, al término de la Asamblea Permanente de los obispos, que “el vacío que supondrá" la prohibición de la cruz "tenderá a ser llenado por otros símbolos” relacionados con “el ateísmo, el agnosticismo o símbolos de otras tradiciones religiosas que tienen otros valores”. El portavoz aprovechó este caso judicial que ha levantado una gran polémica en Italia para recordar que el crucifijo "es mucho más que un símbolo cristiano, es el símbolo de la raíz de nuestra cultura" por lo que su presencia en la escuela pública no supone "la imposición de una religión por parte del Estado".
«No pretende excluir»
En cualquier caso, el Episcopado español recuerda que la presencia de símbolos cristianos en la vida pública y, en concreto de la crucifijo, "refleja el sentimiento de los cristianos de todas las confesiones y no pretende excluir a nadie". "Al contrario es expresión de una tradición a la que todos reconocen un gran valor y un gran papel catalizador en el diálogo entre personas de buena voluntad y como sostén para los que sufren y los necesitados, sin distinción de fe, raza o nación", reconocen.
La Conferencia Episcopal defiende también que fue el cristianismo el que favoreció que Europa supiese afirmar la autonomía de los campos espiritual y político y abrirse al principio de libertad religiosa. "Esto se ve más claro en nuestros días, cuando otras religiones se difunden entre nosotros al amparo de esa realidad", añaden.
Finalmente, los prelados españoles reconocen que el derecho a la libertad religiosa existe y se afirma cada vez más en Europa, y que en algunos países se permiten explícitamente otros símbolos religiosos. En cualquier caso, reiteran que "sólo en una Europa en la que sean respetadas a la vez la libertad religiosa de cada uno y las tradiciones de cada pueblos y nación, podrán desarrollarse relaciones adecuadas entre las religiones y los pueblos, en justicia y en libertad".
ahora resulta que la religion es cultura!!!!!!!!
tocate los cojones

VLT detecta la primera súper tormenta en un exoplaneta

VLT detecta la primera súper tormenta en un exoplaneta

Los astrónomos midieron por primera vez una súper tormenta en la atmósfera de un exoplaneta, el conocido “Júpiter caliente” HD209458b. Las observaciones de alta precisión de monóxido de carbono, muestran que este gas fluye a enorme velocidad desde el lado diurno, extremadamente caliente, hacia el lado nocturno y más frío del planeta. Las observaciones permitieron también otra primicia apasionante: medir la velocidad orbital del exoplaneta, entregando una medición directa de su masa. El estudio aparece esta semana en la revista Nature. “Definitivamente HD209458b no es un lugar apropiado para débiles. Al estudiar con gran precisión el tóxico monóxido de carbono, encontramos evidencia de un súper viento soplando a una velocidad de 5000 a 10 000 km por hora”, dice Ignas Snellen, líder del equipo de astrónomos. HD209458b es un exoplaneta que posee cerca de un 60% de la masa de Júpiter y orbita una estrella de tipo solar ubicada a 150 años-luz de la Tierra, hacia la constelación de Pegaso. Dando vueltas a una distancia que equivale a una vigésima parte de la que separa al Sol de la Tierra, el planeta es calentado intensamente por su estrella anfitriona, y posee una temperatura en su superficie de cerca de 1000 grados Celsius en el lado caliente. Pero debido a que el planeta mantiene siempre la misma cara hacia su estrella, posee un lado muy caliente y otro más frío. “En la Tierra, las grandes diferencias de temperatura llevan inevitablemente a vientos intensos y, según revelaron nuestras nuevas mediciones, la situación no es diferente en HD209458b”, señala Simon Albrecht, miembro del equipo. HD209458b fue el primer exoplaneta que se descubrió transitando: cada 3,5 días el planeta se mueve frente a su estrella anfitriona, bloqueando una pequeña parte de su luz durante un período de tres horas. En tal evento, una diminuta fracción de la luz estelar se filtra a través de la atmósfera del planeta, dejando una huella. Un equipo de astrónomos de la Universidad de Leiden, el Instituto Holandés para la Investigación Espacial y el MIT de los Estados Unidos, usó el Telescopio Muy Grande de ESO y su poderoso espectrógrafo CRIRES para detectar y analizar estas débiles huellas, observando el planeta por cerca de cinco horas, mientras pasaba frente a su estrella. “CRIRES es el único instrumento en el mundo capaz de entregar un espectro lo suficientemente nítido como para determinar la posición de las líneas de monóxido de carbono con una precisión de 1 parte en 100 000”, dice otro miembro del equipo, Remko de Kok. “Esta alta precisión nos permitió medir por primera vez la velocidad del monóxido de carbono usando el efecto Doppler”. Los astrónomos alcanzaron varias otras primicias. Midieron directamente la velocidad del exoplaneta mientras orbitaba a su estrella madre. “En general, la masa de un exoplaneta se determina midiendo la oscilación de la estrella y asumiendo la masa para dicha estrella, de acuerdo con la teoría. Aquí, hemos sido capaces también de medir el movimiento del planeta y, de este modo, determinar tanto la masa de la estrella como la del planeta”, indica el coautor Ernst de Mooij. Los astrónomos también midieron por primera vez cuánto carbono está presente en la atmósfera de este planeta. “Pareciera que H209458b es realmente tan rico en carbono como Júpiter y Saturno. Ello puede indicar que se formó de la misma manera”, dice Snellen. “En el futuro, los astrónomos podrían ser capaces de usar este tipo de observaciones para estudiar la atmósfera de planetas similares a la Tierra y determinar si también existe vida en otros lugares del Universo”.

Richard Stallman: "Mis alternativas al canon de la SGAE"

 Richard Stallman ha demostrado cumplir más que bien el papel que actualmente cumple a tiempo completo: el de activista que recorre el mundo difundiendo la palabra de la filosofía del software libre por y para el bien de la gente.

Cuando hemos llegado para entrevistarle antes de la charla, Richard apenas ha levantado la vista de su portátil por unos segundos, toma un sorbo de té y vuelve en seguida a su tarea. En su pequeña mesa en el centro de uno de los locales más bohemios y "alternativos" de Málaga parece sentirse como en casa.
- ¡Buenas tardes!
- ¿Cómo? No entiendo.. ¡Estoy medio sordou!
Vaya, vamos a tener que hablar a grito pelado, así que acercamos un poco más las sillas, esquivando las zapatillas de Richard, que andan por ahí tiradas (¡descalzo se debe programar más cómodo!).
En un castellano más que aceptable, explica pacientemente (una vez más) qué significa exactamente software libre y software privativo a los periodistas de medios generalistas cuyos lectores en su gran mayoría necesitan absolutamente estas aclaraciones.
El líder del movimiento por el software libre, iniciador del proyecto GNU y uno de los padres del compilador GCC, nos razona el porqué hay tantas cosas "malévolas" en el software privativo, poniendo como máximos representantes de este mal a Apple, muy por encima de Microsoft en su escala de malignidad diabólica:
- Al usar software privativo, él te posee a tí, no eres libre de hacer con él lo que te plazca y estás a merced de lo que una compañía quiera hacer (...).
Mientras casca una almendra con un azucarero, elogia los tímidos pasos que se están dando en España, concretamente en Andalucía y Extremadura para enseñar GNU/Linux en los colegios:
- El vertido del golfo de México es algo que no podemos parar. Por mucho que lo deseemos todos, no va a parar de salir sólo con la voluntad. En cambio, que todo el mundo use software libre y se acabe con la tiranía del software privativo es sólo cuestión de voluntad: si todos queremos, ocurrirá.
Le pregunto por Obama y los breves destellos de optimismo que trajo en cuanto a la implantación de software libre en EEUU, a lo que inmediatamente responde por un resoplido:
- ¡Obama es de derechas! Disimula en algunas cosas más que Bush, pero sigue estando al servicio de las empresas. El poder de las grandes compañías en EEUU es demasiado grande.
Tras soportar un rato más de fotos (¡y dar buena cuenta de no sé cuantas almendras más!), por fin sale a comenzar su charla, en la que entre otras muchas cosas, ha propuesto tres posibles alternativas al canon de la SGAE en nuestro país, que son:
  • Para hacer un poco más justo el reparto de la ayuda entre los artistas, propone no repartir el total del presupuesto de forma "lineal y proporcional" al éxito de cada uno, porque entonces unos muy pocos se llevarán la práctica totalidad del dinero. En cambio, usando una regla de raíz cúbica, "el que tiene 1000 veces más éxito que otro solo ganará 10 veces en lugar de 1000".
  • Colocar botones en ciertos dispositivos de música para hacer donaciones, de la cantidad que quieras, a quién quieras, sólo si quieres y las veces que quieras, cuando quieras.
  • Una cuota opcional (si el usuario no quiere, no la paga) sobre los ADSLs, de forma que el usuario elija a quién quiere dar cuánto, si es que quiere dar algo.

Estados Unidos anuncia que perseguirá la piratería online en el extranjero

La piratería sigue siendo una gran preocupación en Estados Unidos, hasta tal punto que se ha decidido perseguir a las páginas web extranjeras en las que se pueda descargar o desde las que se pueda acceder a discos y películas estadounidenses. Esta medida forma parte de una nueva estrategia nacional para reducir el robo de propiedad intelectual, dijo el vicepresidente del país, Joe Biden.

El anuncio se hizo durante un acto en el que participaban Biden, el fiscal general Eric Holder, la secretaria de Seguridad Nacional, Janet Napolitano, y otros funcionarios. El objetivo de dicha reunión era decidir cómo aplicar la nueva estrategia, en la que también se incluyen medidas para luchar contra la piratería y las falsificaciones dentro del país.

"Esto es robo claro y simple, y tiene que castigarse. [...] No es diferente de un tipo andando por la Quinta Avenida y rompiendo el escaparate de Tiffany's y estirando la mano y cogiendo lo que hay en el escaparate", afirmó Biden.

La presión llega por parte de las empresas de EE UU, que aseguran que pierden miles de millones de dólares al año por la piratería y la falsificación. El Gobierno se ha hecho eco de estas quejas y ha decidido ser más exigente con los gobiernos extranjeros para que éstos cierren las webs de descargas y similares.

La frase es una imbecilidad manifiesta, de eso no cabe duda. Pero teniendo en en cuenta que vivimos en un país donde:
-Millones de personas ven Operación Triunfo, Gran Hermano y demás basura para descerebrados;
-Millones de personas se gastan los cuartos votando en los susodichos teleengendros;
-Millones de personas compran CDs de los triunfitos;
-Millones de personas hasta los escuchan;
-Algunos incluso llegan a escucharlos más de una vez!!!
Pues teniendo en cuenta todo esto, no me extrañaría que millones de personas se creyeran esta estupidez y tantas otras que se dicen a diario sobre la piratería, las redes de pares e internet en general.
Penoso, pero la ignorancia es muy atrevida.
P.D.: Sr. Tourné, haga un favor a la humanidad: muérase!

Mientras el Sol despierta, la NASA vigila con cautela

Mientras el Sol despierta, la NASA vigila con cautela

SDO (Solar Dynamics Observatory u Observatorio de Dinámica Solar, en idioma español) es la más reciente incorporación a la flotilla de la NASA. Apenas lanzado en febrero, este observatorio puede fotografiar regiones activas del Sol con resoluciones espectral, temporal y espacial mucho mejores que las que hasta ahora se han alcanzado. Los investigadores pueden en este momento estudiar las llamaradas solares con exquisito detalle, alentando de este modo la esperanza de poder saber cómo funcionan las erupciones y cómo predecirlas. El SDO también monitoriza la emisión solar de rayos en el UV extremo, que controla la respuesta de la atmósfera terrestre a la variabilidad solar.

Mientras el Sol despierta... (prominencia solar, 200 píxeles)

Derecha: El 19 de abril de 2010, el SDO observó una de las erupciones solares más grandes en años. La Tierra no estaba en la línea de fuego… esta vez. [Más información]

El satélite de la NASA favorito de Bogdan, sin embargo, es uno más viejo: el ACE (Avanced Composition Explorer ó Explorador Avanzado de Composición, en idioma español), el cual fue lanzado en el año 1997. "¿Dónde estaríamos sin él?", se pregunta. El ACE monitoriza el viento solar. Se localiza corriente arriba entre el Sol y la Tierra y detecta ráfagas de viento solar, CMEs de miles de millones de toneladas y tormentas de radiación, hasta 30 minutos antes de que lleguen a nuestro planeta.

"El ACE es nuestro mejor sistema de alerta temprana", dice Bogdan. "Nos permite notificar a los operadores de los servicios públicos y de satélites cuándo una tormenta está por hacer impacto".

Las naves espaciales de la NASA no estaban originalmente destinadas al pronóstico operacional —"pero resulta que nuestros datos tienen usos económicos y civiles prácticos", hace notar Fisher. "Esto es un buen ejemplo de cómo la ciencia espacial puede servir a la sociedad moderna".

2010 marca el cuarto año consecutivo en que dirigentes, investigadores, legisladores y periodistas se han reunido en Washington DC para intercambiar ideas sobre el tiempo en el espacio. Este año, los organizadores del foro planean hacer énfasis en la protección de la infraestructura crítica. La finalidad es mejorar la habilidad de la nación para prepararse, contener y responder ante eventos espaciales potencionalmente devastadores.

"Creo que estamos en el comienzo de una nueva era, en la cual el tiempo en el espacio podrá tener tanta influencia sobre nuestras vidas diarias como el tiempo en la Tierra", concluye Fisher. "Nos tomamos esto muy en serio".

Informática en el mundo real

The Art of Analog Computing from meltmedia on Vimeo.

La premisa de este corto es representar las herramientas digitales e interfaces que usamos a diario, pero de forma analógica. En la oficina analógica, el escritorio de tu escritorio es tu escritorio tu buzón de entrada se ve desbordado por Spam (en lata). No os perdáis los Twitter y sus seguidores.

Silvio Rodríguez anuncia que se retira de los escenarios

Silvio Rodríguez anuncia que se retira de los escenarios

El cantautor cubano Silvio Rodríguez se retira próximamente de los escenarios para dedicarse a componer y a su familia, dijo el martes al diario Orlando Sentinel su promotor artístico en Estados Unidos, Hugo Cancio.

Rodríguez, de 63 años, se encuentra actualmente en una gira por Estados Unidos, la segunda en los últimos 30 años, y tiene previsto presentar su último concierto en la noche del miércoles en la ciudad de Orlando, Florida.

Además de ser el último concierto de la gira estadounidense también podría ser el de su carrera aunque, coinciden expertos, lo más natural es que si decide poner punto final a su carrera de cantante, lo más natural es que Rodríguez lo haga con un concierto en su Cuba natal.

"Él quiere pasar más tiempo con su familia", dijo Cancio a la edición en español del Orlando Sentinel. Según el promotor, el cantautor le informó su decisión la semana pasada.

No es la primera vez que Rodríguez habla de retirarse de los escenarios, tras una carrera que comenzó a fines de la década de los 60 del siglo pasado y ha estado profundamente conectada con la Revolución Cubana. En febrero del 2008 dijo a la agencia Efe que pensaba retirarse "pronto" para dedicarse a componer. "Es lo que más me gusta de la actividad que realizo", dijo entonces.

La gira de Rodríguez por Estados Unidos comenzó a fines del mes pasado en Puerto Rico, tuvo su momento cumbre con dos recitales en la sala de conciertos Carnegie Hall en Nueva York, Washington, Los Angeles y San Francisco.

Prohibido afeitarse en Somalia

Prohibido afeitarse en Somalia

Primero fueron las películas y la música, luego el baile, el fútbol y las celebraciones, más tarde fue el turno de los sujetadores y el inglés en las escuelas. Ahora los islamistas de Somalia han prohibido a los somalíes que se afeiten la barba, una orden que supone un paso más en la radicalización del régimen islamista que controla el centro y sur de Somalia, donde cada vez es más evidente la absoluta falta de autoridad del Gobierno Federal de Transición, apoyado por la comunidad internacional.

"Los hombres tienen la obligación de dejarse crecer la barba y afeitarse el bigote y cualquiera que viole esta norma afrontará las consecuencias según dicta la ley islámica", aseguró ayer un alto cargo de Hizbul Islam, movimiento islamista radical que, junto a Al Shabab, controla grandes porciones de territorio somalí, incluida la mayor parte de Mogadiscio, la capital. Los islamistas han dado 30 días a todos los somalíes hombres para acatar la orden, la última de la ristra de prohibiciones de los islamistas en Somalia, un país que tradicionalmente ha profesado un islam relajado.

"Dejarse crecer la barba es una lección moral que nos dejó nuestro profeta Mahoma, la paz esté con él, por lo que es un deber mantener viva esta práctica religiosa y castigar a los hombres que se afeiten la barba y se dejen crecer el bigote", agregó el clérigo, portavoz de un movimiento que castiga con latigazos, amputaciones o muerte la desobediencia de sus órdenes, como demuestra cada poco tiempo en sus ajusticiamientos en plazas y lugares públicos.

 zonas controladas por los islamistas "no tendrán otra opción" que plegarse a los deseos de los radicales so pena de castigo o muerte.

Para vigilar que todos los somalíes cumplen con sus obligaciones islámicas, los islamistas de Al Shabab se hacen servir del Ejército de la Moralidad, unidades que patrullan las ciudades en busca de somalíes que se opongan a las sus dictados al tiempo que vociferan la doctrina islámica para convertir a Somalia en el paraíso de los musulmanes radicales.

esto es religion???'doctrina islámica????